الملخص
مثلت فكرة الدولة والتعاطي مع النظام السياسي فضلاً عن اقامته احدى أهم المسائل الفكرية التي أثارت جدلا كبيراً في الفكر الاسلامي وبالأخص في الفكر الشيعي، بين رافض لها تماما، وبين من يتعاطى معها وفق الظروف السياسية الموضوعية، وبين من يؤمن بضرورة اقامتها ويعتبرها ضرورة شرعية لا يمكن التخلي عنها، وبين هذا وذاك نجد ان الشيخ أحمد الاحسائي كان له رأي مثله بشكل عملي في التعاطي مع السلطة السياسية فهو لم يرفض السلطة السياسية رفضاً قاطعا، ولم يدعوا الى اقامة حكومة ونظام اسلامي وكان بينهما، نحاول في هذا البحث تسليط الضوء على محاور ثلاث، بدءا بالمراحل التاريخية من حيات الشيخ الأوحد الاحسائي، مروراً بالنظرية السياسية عند الاتجاهات الاسلامية، ثم نختم بالرؤية والسلوك السياسي عند الشيخ الأوحد الإحسائي.
المراجع
المصادر:
1. القران الكريم.
2. السيد محمد حسن آل الطالقاني، الشيخية: نشأتها وتطورها ومصادر دراستها، ط1، بيروت، الأميرة للطباعة والنشر والتوزيع، 1428هـ- 2007م.
3. الشيخ احمد زين الدين الاحسائي، جوامع الكلم، موسوعة تراث الشيخ الاوحد، ج1، مج24، ط2، الكويت- بيروت، مؤسسة الاحقاقي للتحقيق والطباعة والنشر- الاميرة لطباعة والنشر والتوزيع، 1438هـ- 2017م.
4. الشيخ احمد الاوحد الاحسائي، سيرة الشيخ احمد الاحسائي، اخرجها: حسين علي محفوظ، بـ (م. د. ت).
5. الشيخ سعيد القريشي، تاريخ الفكر الحكمي لمدرسة الشيخ الأوحد1، على موقع الشيخ الاوحد الالكتروني: http://awhad.com/posts/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%83%D8%B1-%D.
6. د. فَرست مرعي، الجذور التاريخية للباطنية الحديثة في إيران، على الرابط الالكتروني: http://alhiwarmagazine.blogspot.com/2015/09/blog-post_3.html.
7. السيد محسن الأمين الحسيني العاملي، أعيان الشيعة، ج8، م9، ط1، دمشق، مطبعة ابن زيدون، 1356هـ- 1938م.
8. الشيخ ناصر مكارم الشيرازي، الامثل في تفسير كتاب الله المنزل، ج2، ط1، بيروت، مؤسسة الأعلمي للمطبوعات، 1428هـ- 2007م.
9. الشيخ محسن قرآءتي، تفسير النور، ترجمة: حسين صافي، ج1، ط1، بيروت، دار المؤرخ العربي، 1435هـ- 2014م.
10. الشيخ العلامة محمد باقر المجلسي، بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار،ج53، بيروت، دار إحياء التراث العربي.
11. محمد صادق محمد الكرباسي، معجم الشعراء الناظمين في الحسين ج 3، ط1، لندن، المركز الحسيني للدراسات، 1419ه – 1999م.
12. الشيخ عباس القمي، الفوائد الرضوية في أحوال علماء المذهب الجعفرية، تحقيق: باصر باقري بيد هندي، ج1، ط1، قم، مؤسسة بوستان كتاب، 1385هـ.
13. د. عبد الأمير كاظم زاهد، الفكر السياسي الاسلامي: جدل النظرية واشكالية التطبيق، ط1، بيروت، العارف للمطبوعات، 2013.
14. الشيخ جعفر السبحاني، سيد المرسلين: دراسة تحليلية شاملة للشخصية والسيرة المحمدية في شتى ابعادها، ج2، ط1، بيروت، 1432هـ- 2011م.
15. أبو جعفر محمد بن جرير الطبري، تاريخ الطبري تاريخ الأمم والملوك، ج1، بيروت، دار الكتب العلمية، (ب. ت).
16. السيد صادق عباس الموسوي، صيرورة الفكر الشيعي: قراءة في تطور الفكر السياسي عند علماء الشيعة، مجلة المنهاج، العدد/ 44، السنة/ 11، النجف، 1427ه- 2007م.
17. د. فؤاد ابراهيم، الفقيه والدولة: الفكر السياسي الشيعي بحث فقهي- تأريخي، ط1، بيروت، دار المرتضى، 1433هـ- 2012م، ص208.
18. توفيق السيف، نظرية السلكة في الفقه الشيعي: ما بعد ولاية الفقيه، ط2، بيروت، (ب. د)، 2014م.
19. المحقق الثاني الشيخ علي بن الحسين الكركي، رسائل المحقق الكركي، تحقيق: الشيخ محمد الحسون، قم، مطبعة الخيام- مكتبة آية الله العظمى المرعشي النجفي، 1409هـ.
20. الشيخ محمد باقر المجلسي، بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار، ج48، ط3، بيروت، دار احياء التراث العربي، 1403ه- 1983م.
21. الشيخ باقر شريف القرشي، موسوعة سيرة اهل البيت(ع)، تحقيق: الشيخ مهدي باقر شريف القرشي، ج29، ط2، النجف الاشرف، مؤسسة الامام الحسن لإحياء تراث اهل البيت (ع)، 1433ه- 2012م.