الامن والسلام في الفكر السياسي الصيني القديم
pdf
DOI: https://doi.org/10.67520/202026365

الكلمات المفتاحية

Array

الملخص

تكتسب دراسة الأمن والسلام في الفكر السياسي الصيني القديم أهمية بالغة، لكونها تُشكل أحد المرتكزات الفكرية المساهمة في تشكيل الرؤية السياسية للصين وتأثيرها الممتد معاصراً، وتنطلق الدراسة من إشكالية مفادها: كيف أسهمت الفلسفات الصينية القديمة في بناء تصور متكامل للأمن والسلام واستقرار المجتمع؟ وتفترض أن الفكر الصيني القديم قدّم نموذجاً متميزاً للأمن يقوم على تكامل الفضيلة الأخلاقية والانسجام المجتمعي والإدارة العقلانية للصراع. اعتمدت الدراسة المنهج التحليلي عبر ثلاثة محاور: تناول الأول التعاليم الكونفوشيوسية ودور الحكم الرشيد والثقة السياسية، وبحث الثاني الفلسفتين الطاوية والبوذية وأثرهما في تحقيق الانسجام واللاعنف، فيما ركز الثالث على الفلسفة العسكرية لـ (صن تزو) واستراتيجية إدارة الصراع بأقل التكاليف، وتوصلت الدراسة إلى أن الأمن والسلام الصيني القديم لم يرتكزا على القوة العسكرية فحسب، بل على منظومة متكاملة تجمع الأخلاق والانسجام والحكمة الاستراتيجية، مما جعل هذا التراث رافداً أساسياً للرؤية الصينية المعاصرة.

pdf

المراجع

قائمة المراجع :

أولاً: المراجع باللغة العربية:

1- أحمد، علي حسين، ومحمد، سامر عادل. (2018). الأبعاد الأمنية الشاملة في الفكر السياسي المعاصر. مجلة الدراسات الاستراتيجية والسياسية، 12(45).

2- الأنباري، أحمد عبد الأمير. (2020). التنافس الروسي – الأمريكي في منطقة الشرق الأوسط: تنازع النفوذ والأدوار: سوريا أنموذجاً. مجلة العلوم السياسية، كلية العلوم السياسية - جامعة بغداد، العدد (60).

3- بينغ، تشانغ. (2019). تاريخ الطاوية وتطورها الفلسفي في الصين (ترجمة: أحمد محمود). دار النشر للثقافة الصينية.

4- تزو، صن. (2010). فن الحرب (تقديم وتعليق: أحمد ناصيف؛ ط. 1). دار الكتاب العربي.

5- تسنغ قوه شيانغ. (2017). حكمة كونفوشيوس في إدارة الدولة والمجتمع (ترجمة: محمد السيد). دار الشروق.

6- الثقافة الصينية التقليدية. (2018). مدخل إلى الفلسفة والروح الصينية. دار المعارف للنشر.

7- الجابري، مهدي. (2017). الفلسفة السياسية القديمة: قراءة مقارنة بين الشرق والغرب. مجلة الحكمة الفلسفية، 8(15).

8- جواد، دانيه فاضل. (2026). توظيف الصين للقوة الناعمة في علاقاتها الدولية. المجلة العراقية للعلوم السياسية، السنة (7)، العدد (19).

9- حلمي، زايتس. (2003). الفلسفة الصينية القديمة: لاو تزو والطاوية. دار الفكر المعاصر.

10- حميد، إبراهيم. (2018). الانسجام الاجتماعي وبناء السلم الأهلي في النظرية السياسية. مجلة العلوم الاجتماعية، 6(2).

11- سانتانجليو، باولو. (2015). مفهوم الين واليانغ في الفكر الصيني القديم (ترجمة: خالد العلي). العبيكان للنشر.

12- شنغ، لي. (2012). الفلسفة السياسية في الصين القديمة. دار أزمنة للنشر والتوزيع.

13- الشيخ، بن زيادة. (1986). معجم الديانات والفلسفات الآسيوية القديمة. دار الفكر العربي.

14- الصعيدي، عبد الله. (2020). الفكر الاجتماعي والسياسي في الصين القديمة. دار المعرفة الجامعية.

15- الطعان، عبد الرضا، وآخرون. (2015). تاريخ الفكر السياسي القديم والوسيط. دار الكتب العلمية.

16- طه، يسرا محمد أحمد. (2017). القيم الأخلاقية وأثرها في الاستقرار السياسي: دراسة في التراث الصيني. دار الوفاء لدنيا الطباعة والنشر.

17- طه، يسرا محمد أحمد. (2018). أثر الثقافة الصينية في الفكر السياسي القديم. دار المعرفة.

18- عبد الحي، عمر. (1999). الفكر السياسي الصيني القديم: الكونفوشيوسية والطاوية. دار النهضة العربية.

19- عبيد، علي عباس. (2024). مشكلة إقليم شينجيانغ بين سياسة الاضطهاد الصيني والأطراف الدولية الفاعلة. مجلة العلوم السياسية، (68)، 240.

20- عزيز، أحمد عدنان. (2025). إسهامات لينين الفكرية والسياسية في تطوير النظرية الماركسية. مجلة العلوم السياسية، كلية العلوم السياسية - جامعة بغداد، العدد (69).

21- العنبر، إياد خلف. (2024). ما بعد الإسلاموية وأزمة التفكير بالدولة. مجلة العلوم السياسية، جامعة بغداد، العدد (67).

22- الغزيزر، محمد. (2020). المفاهيم الفلسفية وتطبيقاتها في الخطاب السياسي الصيني المعاصر. مجلة العلوم السياسية والقانون، 4(18).

23- كولر، جون. (1995). الفكر الشرقي القديم (ترجمة: كامل يوسف حسين). عالم المعرفة، المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب.

24- متعب، مالك دحام. (2025). التنافس الأمريكي - الصيني وتأثيراته في سلاسل الإمداد العالمية. المجلة العراقية للعلوم السياسية، السنة (6)، العدد (16).

25- المدني، توفيق. (2010). الفلسفات الشرقية القديمة وأثرها في الحضارة الإنسانية. المؤسسة الحديثة للكتاب.

26- مكي، مرتضى جبار، وصالح، يسرى مهدي. (2025). دور الهوية في التنافس والصراع بين الصين والهند. مجلة العلوم السياسية، كلية العلوم السياسية - جامعة بغداد، العدد (70).

27- ناي، جوزيف، وآخرون. (2018). الثقافة والسياسة في شرق آسيا (ترجمة: سارة محمود). دار الفكر.

28- وزيرن، روبرت، وفان لون، بيت. (2003). مدخل إلى الفلسفة الصينية (ترجمة: إبراهيم العريس). دار الساقي.

29- يوي دان. (2017). قراءات معاصرة في حِكم كونفوشيوس (ترجمة: حسام الدين جاد). دار الخان للنشر والتوزيع.

ثانياً: المراجع باللغة الأجنبية:

1. Aristotle. (2013). Politics (C. Lord, Trans.; 2nd ed.). University of Chicago Press.

2. Bell, D. A. (2020). Just hierarchy: Why social tiers matter in China and the West. Princeton University Press.

3. Brown, E. (2022). Ethics and politics in ancient philosophy: Plato and Confucius in dialogue. Journal of Comparative Political Theory, 2(2), 210–230.

4. Chen, E. M. (1973). The theory of Lao Tzu's Tao Te Ching. Philosophy East and West, 23(4), 457–470.

5. Emmanuel, S. (Ed.). (2013). A companion to Buddhist philosophy (1st ed.). John Wiley & Sons.

6. Ho, D. Y. (1995). Selfhood and identity in Confucianism, Taoism, and Buddhism. Asian Journal of Social Psychology, 1(1), 115–139.

7. Jayasuriya, L. (2008). Buddhism, politics, and statecraft. International Journal of Buddhist Thought and Culture, 11, 41–62.

8. Kraut, R. (Ed.). (1992). The Cambridge companion to Plato. Cambridge University Press.

9. Kuah-Pearce, K. E. (2014). Understanding suffering and giving compassion: The reach of socially engaged Buddhism into China. Anthropology & Medicine, 21(1), 27–39.

10. Moore, M. J. (2016). Buddhism and political theory. Oxford University Press.

11. Nan, H. (2003). Laozi Ta Shuo - Laozi's Wisdom. Fudan University Press.

12. Okoro, C. (2017). The Taoist principle of Wu-Wei and non-violent conflict resolution. International Journal of Philosophy and Theology, 5(1), 1–13. Plato. (1997). Complete works (J. M. Cooper, Ed.). Hackett Publishing.

14. Plato. (2022). Republic (C. D. C. Reeve, Trans.). Hackett Publishing.

15. Rainey, L. D. (2010). Confucianism: An introduction. Wiley-Blackwell.

16. The New Encyclopaedia Britannica. (1988). Confucianism (Vol. 3, 15th ed.). Encyclopaedia Britannica Inc.

17. Thucydides. (1998). The Peloponnesian War (S. Lattimore, Trans.). Hackett Publishing Company.

18. Tsai, D. F. C. (2005). The bioethical implications of Confucian moral philosophy. Journal of Medical Ethics, 31(3), 159–163.

19. Wang, R. R. (2012). Yinyang: The way of heaven and earth in Chinese thought and culture. Cambridge University Press.

20. Wieger, L. (2007). A history of the religious beliefs and philosophical opinions in China. Cosimo Classics.

21. Wong, D. (2011). Daoist political philosophy and the ethics of Wu-Wei. Asian Philosophy, 21(1), 45–58.

22. Yeshe, L. T. L. (2001). The essence of Tibetan Buddhism: The three principal aspects of the path and an introduction to tantra. Lama Yeshe Wisdom Archive.

23. Yu, D. (2007). Confucianism: Development and modern transformation. Peking University Press.

24. Zhang, H., & Ren, J. (2003). On the ecological ethical thought of Chinese Buddhism [Doctoral dissertation, Central South University].

25-Zhao, T. (2019). Redefining A Universal Order: The Tianxia System. Humanities, 8(1), 1–12.

Creative Commons License

هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution 4.0 International License.